
Цитаты из книги кандидата психологических наук Лавровой О.В. 'Идеи о трансформации'
Плоскостное научное сознание озабочено поиском внешней и/или внутренней причинности, пределов истинности-ложности, построением системных моделей и последовательных/логических рассуждений. В фокусе такого сознания может находиться предельно частный момент реальности, к которому и сводится все системное теоретическое построение.
Математик Гедель доказал теорему, согласно которой любая жестко формализованная система допущений оказывается неполна, т.к. в ней всегда можно построить высказывание, которое будет невозможно доказать, находясь внутри данной системы допущений.
Объемное научное сознание не озабочено ничем - оно бытийствует внутри себя и свободно проявляется вовне, что, собственно, и сопровождается процессом непрерывного познания - познания над бытием -а не вместо бытия - как в предыдущем случае.
Объемное осознавание ведет к формированию метанавыка "двойного видения", которое собственно и создает объем. "Двойное видение" включает в себя следующие основные навыки:
- одновременного слежения и осознавания двух (а далее трех и более) планов бытия - например, чувственного и мыслящего;
- ясное различение внутреннего, субъективного и внешнего, объективного плана текущих событий;
- осознавание особенностей воображаемой реальности и тестирование действительной;
- отказ от любых ожиданий и открытость непосредственному впечатлению;
- рефлексия надо всем вышеперечисленным до извлечения удовлетворительного смысла.
Научить объемному осознаванию можно только непосредственно -объяснить этот процесс не представляется возможным вообще, как невозможно, например, объяснить архетип Юнга, "Реквием" Моцарта или "Улисса" Джойса. Можно погрузить свое сознание внутрь этих сложных смыслов и попытаться выйти за рамки своих привычных плосткостных рассуждений. В противном случае понимающий поймет что-то совершенно другое, не имеющее ничего общего с тем смыслом, который бытийствует в объемном сознании.